林德志还在哪里望着瀑布对岸的山崖自顾自地心怀感慨，连李元化叫他也没听见，林守志急忙拉了他一把，把他拉了个趔趄，差一点儿又摔倒，这才如梦方醒，耳中只听见一片“叽叽”的笑声，忙扭过身来，却见面前除了李元化老道，又多了五个少年，为首一个最大的有十六七岁左右，猿臂蜂腰，长眉星目，相貌俊朗，气质不凡，一身整洁干净的古式道袍，带着四个大约十一二的少年，正给李元化拜礼而起。

　　李元化随即叫林家兄弟二人上前拜见五位师兄，并一一介绍，那最大的一个叫孙南，已是即将出师下山行走，其它的四个则是入门不久，二师兄与三师兄也是亲兄弟，二师兄名叫吴征，三师兄叫吴震，四师兄叫王培，五师兄石奇，四人年纪相差不多，是李元化四年前下山行走时一起收上山来的。

　　林德志和林守志给五位师兄一一见礼后，由李元化带众徒弟自石台旁开出的阶梯上拾阶而上，进入飞雷洞后几百尺到了一处空旷宽敞的山腹内，地下摆放几张石桌椅。

　　洞壁四处点燃有油灯火烛，洞顶正中更是镶嵌着一大块散发着冷莹莹光芒的玉石，玉石表面光滑如镜，微微向外鼓出，反shè着灯光把整个山腹都照的亮如白昼。

　　山腹尽头处摆放着一座长十几尺高七尺多的玉石屏风，屏风上是一幅山水图…不是山水图，而是…

　　林德志一走近便发现了这屏风的奇妙,那上面根本不是画上去的,而是真实景象！

　　林守志也随即发现了上面的不同,倏的放开林德志的手,扑到屏风前左顾右盼,还不时伸出手指小心翼翼地戳戳,扭过头来大呼小叫地朝林德志直嚷:“真的！这里边是真的耶！哥,你看,这水还流哪！这里边有什么东西？”

　　林德志上一世看过不知多少宽屏幕电影电视,倒也并不觉得稀罕,只是过去将林守志拉了回来,扭头问李元化:“师父,这莫非能将飞雷洞外的动静全摄到这里面?”

　　李元化微微一笑点点头,孙南惊道:“师父,这小师弟好生聪明,竟然一眼就看出来了?”

　　林德志心说这不就是个监视器么,我上辈子不知道见过多少,有啥好奇怪的?

　　李元化走到屏风前坐下,一摆手,让一群徒弟也都坐好,开口问道:“我走之前吩咐你们每rì必得有一人在此照看此宝,时刻不得放松,以免有邪魔妖孽闯进来，可今rì直到我快进的洞来仍无人知晓，今rì轮到的是谁?”

　　二徒吴征慌慌张张地站了起来,连看也不敢看李元化,只顾低着脑袋道:“本该轮到弟子,因弟子正准备晚饭,故而让三师弟替我一会儿。”

　　吴震也急忙站起，慌张地道：“弟子…弟子当时正在打坐养气，心想做完一遍功夫再过来，不想…不想师父正好就回来了…弟子…弟子知错了…”

　　孙南身为大师兄，已经修炼多年，功力非浅，平rì自然是众师兄弟的领头人。李元化走时也吩咐要他负责山中一切。他刚刚也正在打坐，直到五师弟石奇叫他才知道师父业已回山，此时也忙站起来自请处罚，李元化一顿责骂，三人同罪，即rì起到偏洞中面壁思过，七rì不得出洞。

　　处置完毕后，又问过徒弟五人年余来的功课，李元化便吩咐从明rì起，林守志由石奇带着每rì修炼，林德志的功课则由他亲自教授，其他众人等需勤加修炼、不得懒散等等自不必细讲。

　　李元化的飞雷洞洞中颇为宽畅，洞壁四周还有十几个大小不一的石室，足够几百人居住活动，一应桌椅床柜俱全，林家兄弟俩因所学的功课不同，也需分到两个不同的石室。

　　从此除每天凌晨采气和一rì两餐时，兄弟二人也不能再形影不离，这让从小就没和林德志分开过的林守志非常不适应，开始几rì一有空就往李元化老道的房间溜，让石奇也跟上他挨了李元化不少训斥。

　　也怪不得李元化老道训斥,石奇和林守志现在每rì所练的功课最忌分心,而且李元化原本是担心林德志去打扰林守志。

　　为什么?他怕林德志眼谗。

　　因为李元化终于传给林守志师门飞剑了，而且从即rì起每天林守志的主要功课变成了炼剑，是的，是“炼”剑，不是“练”剑。

　　“炼”剑也可以说成是养剑，就是五心朝天，双手平持宝剑，定心静思，意守灵台，剑存识海。

　　这是道家御剑的入门法道，为得是让修道之人能够与剑沟通，以求人剑合一。最忌外人打扰的。

　　林德志就只能干看着眼谗流口水，因为他做不到。

　　要炼剑养剑，首先必须先做到“定、静、智、慧”四个字。这也是峨眉弟子的入门功夫。

　　“定”中求“静”；“静”中生“智”，“智”而得“慧”。

　　首先一个“定”字，要的是“一思不存，万物皆空”，就是什么也不想，连自己也感觉不到自己的存在，也就是“忘我”。听着简单，但真要做到可不容易，诸位朋友不妨自己试试，能不能做到自己也感觉不到自己的存在，若真能做到，恭喜你，你也算是有修道求仙的天赋了！

　　而“静”字的意思，就是在“定”的基础上去感受天地间无所不在、无所不存的灵气，直到“天地同在”。

　　也就是能够感觉到天地间的灵气，下一步才能去准备吸取灵气，怎么吸取？这就是要“定”中生“智”。在浑浑噩噩、无思无虑的状态下保持一丝清明，吐故纳新、采天地灵气为我用，至于怎么吐纳采气，各门各派各有其妙，我们也不必详述。

　　这一步最花时间，因为一但进入到“静”的境界，连时间的流动变化也难以觉察，所以经常有一坐好几rì甚至于好几个月的情况，这也要求练这个功夫的人最好有“辟谷”，也就是挨饿的本事。不然功夫没练成，人却在不知不觉间饿死了都不知道。

　　李元化的几个徒弟还都没到“辟谷”的地步，所以每天必须至少有一个人保持清醒的状态，一到吃饭时间就去唤醒其它入定状态中的门人，以前是每人一天轮换，现在有了林德志，自然就成了他的任务。

　　林德志也曾狠下了一段功夫去练这“定静”功夫，只不过坐在哪儿成天半月也入不了定，越是想着入定，脑子里越是思cháo汹涌，万念皆生。时间长了只觉得心烦意乱，头昏脑涨。

　　每到这个时候李元化就会立刻叫醒他，告诉他此事勉强不得，若强行压抑久了，不但功夫练不到，反而会得一场大病。甚至会变成疯颠！

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